Antik Mısır heykelinin görünümü veDaha fazla gelişme dini inançlardan kaynaklanmaktadır. Kült inancın gerekleri, belirli bir heykel türünün ortaya çıkmasının temeli idi. Dini öğretiler, heykellerin ikonografisine ve bunların yerleştirilmelerine neden oldu.
Eski Mısır Heykeli, temel kurallarNihayetinde Erken Krallık döneminde oluşmuş olan, ön ve simetrik bir figür, çizgilerin berraklığı ve huzuruna sahipti. Tüm bu özellikler, hemen kendi amacına karşılık geldi ve aynı zamanda, duvarlarda nişlerin çoğunluğunun bulunduğu yerin yerlerinden kaynaklanıyordu.
Antik Mısır Heykel belli duruşlar hakimiyetini farklıdır. Bunlar şunları içerir:
- Oturma - elleri dizlerinin üzerinde yatarken;
- ayakta - sol bacak ileri itilir;
- Bağdaş kurup oturan bir yazarın pozu.
Tüm heykeller için bir dizi kural zorunluydu:
- Kafanın doğrudan ayarı;
- Bir meslek veya otoritenin niteliklerinin varlığı:
- kadın ve erkek bedenler için belirli bir renklendirme (sırasıyla sarı ve kahverengi);
- Taşların veya tunçların gözlerinin kakması;
- iktidarın abartılması ve cehennemin kalkınmasına katkıda bulunan bedenin gelişmesi;
- merhumun bireysel özelliklerinin aktarılması (heykellerin insanların göz hizasındaki özel delikler aracılığıyla yaşamını gözlemlediğine inanıldı).
Eski Mısır heykelinin aracı olduportre ustalığı içinde. Alçı kullanarak, cesedi dekompozisyondan kurtarmaya ve bir çeşit maske almaya çalıştılar. Ancak, yaşayan bir kişinin imgesi için, heykelin gözlerinin açık olması gerekiyordu. Bunu başarmak için maske daha da işlendi.
Antik Mısır heykelleri otopside bulunur.mezarlar. Ana amaçları mezar kültünün çeşitli yönlerini göstermekti. Bazı mezarlarda araştırmacılar ahşap heykelleri buldular. Bunların üzerinde, her olasılıkta, bazı dini ritüeller işledi. Orta Krallık döneminde, işçilerin figürleri mezarlara yerleştirildi. Amaçları, ölen kişinin yaşamını sağlamaktı. Aynı zamanda heykeltraşlar insanları en çeşitli aktiviteler sırasında resmetti.
Eski Mısır tapınaklarının mimari tasarımıheykeller kullanılarak yapıldı. Heykeller, avlularda ve kapalı alanlarda, onlara giden yollarda durdu. Ana yükü mimari ve dekoratif tasarım olan bu heykeller kültüden farklıydı. Rakamları büyüktü ve ana hatta detay yoktu.
Kralların görüntülerini taşıyan heykeller,Tanrı'nın sağlık ve esenlik, bazen de siyasi ilişkilerde yardım istediği dualar içeriyordu. Eski Krallık'ın çöküşünden sonra devam eden dönem, ideolojik alanda radikal değişiklikler ile karakterize edildi. Kendilerini ve güçlerini yüceltmeye çalışan Firavunlar, heykellerini çeşitli tanrıların figürlerinin yanında tapınaklara koymalarını emretti. Bu heykellerin asıl amacı yaşayan hükümdarın yüceltilmesiydi. Bu bağlamda, bu heykellerin firavunun portresi ile olabildiğince doğru olması gerekiyordu.
